Наиболее известными и значительными работами Лидии Медведской являются монографии о Пестеле и Муравьёве-Апостоле, а также очерк о Курске первой половины XIX века
Сегодня, 23 марта 2023 года, отмечается 100-летний юбилей Лидии Медведской, автора ряда работ по истории декабристского движения в России, редактора нескольких томов «Исторических записок» и сборников по краеведению, выходивших в Курске в 1960-х годах.
Лидия Алексеевна Медведская родилась в Павлограде Днепропетровской области в семье железнодорожника. Там же окончила среднюю школу, и до начала Великой Отечественной войны успела отучиться на первом курсе исторического факультета Днепропетровского государственного университета. Переехав в августе 1941 года в Москву, продолжила учёбу в городском Педагогическом институте имени В.П. Потёмкина, по окончании которого обучалась там же в аспирантуре.
Получив ученую степень кандидата исторических наук, преподавала в педагогических институтах в Вологде, Нежине, Полтаве, Борисоглебске (Воронежская область). Последние годы своей – увы, недолгой жизни – с 1964 по 1970 год Лидия Алексеевна работала в Курском педагогическом институте на должности заведующей кафедрой истории СССР. В связи со скоропостижной смертью докторская диссертация на тему «Декабристы и народ» осталась незавершённой.
Наиболее известными и значительными работами Лидии Медведской являются монографии о Южном обществе декабристов, Сергее Муравьёве-Апостоле, Павле Пестеле, и раздел (по первой половине XIX в.) в книге «Курск. Очерки истории города» (1968).
Как отмечает в биографическом словаре «Историки Курского края» Сергей Щавелёв, заслугой Лидии Медведской является начало изучения курских персонажей и событий в движении декабристов. В 1966 году в 26-м томе «Учёных записок КГПИ» публикуется её работа «Декабристы на Курской земле».
«Однако в советской исторической науке оценки декабристов были односторонними, искажёнными призмой ленинской идеологии, – пишет Сергей Павлович. – Что не могло не сказаться и на содержании статей и брошюр этого автора. Сегодня эти оценки, а значит и факты деятельности первых русских революционеров, пересматриваются. «До 1994 г. вышло более 18 355 публикаций о декабристах. … Декабристоведы верили, что научно изучают декабристов, хотя на самом деле изучали их житийно. Миф задавал рамки, за которые историки, как правило, выйти были не в состоянии» (Б.Н. Миронов)».
И с этим трудно не согласиться: идеология в советское время перевешивала историю.
Однако, в чём главный козырь историка? В умении писать интересно. А это достигается в том случае, когда глубина, фактаж, логика сочетаются с искусством владения словом. И ещё со способностью формулировать не озвученные ранее идеи и выводы. Как, например, вот эти суждения Лидии Алексеевны из очерка «Курск первой половины XIX века (1800-1861 гг.)»:
«Из купеческой среды был и Николай Алексеевич Полевой (1796-1846 гг.), исключительно одаренный человек, известный издатель одного из лучших в России журналов – «Московского телеграфа». Его блестящий талант критика и публициста, беллетриста, драматурга, переводчика, историка был признан современниками. <…> Годы жизни в Курске до отъезда в Москву (в 1820 г.) были временем напряженной работы Н. Полевого над собой. …во время службы у купца А.П. Баушева Николай Алексеевич прилежно изучал языки. С не меньшим рвением он штудировал и современную литературу. Это дало основание его брату Ксенофонту написать: «Можно сказать, что Николай Алексеевич знал наизусть всю литературу русскую и в этом отношении уже тогда был ученее многих журнальных статей»».
А ведь во время написания очерка о Полевом не говорили ровным счётом ничего, и книг его не издавали. И такие определения как «исключительно одаренный человек» и «блестящий талант» в те годы мог ему дать только самостоятельно мыслящий человек.
То же самое можно сказать и о монографиях Лидии Медведской, посвященных Пестелю и Муравьёву-Апостолу. Да, они написаны не без «житийного» пафоса, на который указывает профессор Щавелёв. Но талантливое произведение никогда не ограничивается одним смыслом, а содержит в себе как уходящую за горизонт перспективу, так и собственный антитезис. Как, например, в следующем отрывке:
«Оставаясь нежным и любящим сыном, Павел Пестель никогда не решался, однако, доверить отцу самую сокровенную тайну – о своей многолетней борьбе в рядах первой революционной организации в России. Иван Борисович (отец П.Пестеля, генерал-губернатор Сибири. – О.К.) в письмах к Павлу советовал не связываться с «злоумышленниками», которыми наводнена 2-я армия: «Удаляйся сам, дорогой Павел, от этих злонамеренных людей. Ваша армия слывет за такую, где их много. Надо их считать за дьяволов, которые творят непоправимое зло, как в частной, так и в общей жизни»».
Читая эти строки сегодня, заинтересованный читатель имеет возможность сам выбрать на чьей он стороне – отца или сына, или же определить свою позиции где-то ближе к середине.
И потому книги Лидии Медведской о вождях декабристского движения и сегодня остаются столь же интересными, как и роман «Северное сияние» ещё одной курянки – Марии Марич, чей 130-летний юбилей мы будем отмечать 7 мая.
Олег Качмарский